Le communautarisme religieux

Sommaire : 

Décryptage
● Communautarisme, communautarisation... : usage des mots et sentiment de menace 
● Communautarisme et tensions communautaires sont cités au 6e rang des principaux handicaps que connaît la France
● Définition(s) du communautarisme 
● Un concept sous le feu des critiques

Tendances 
1. Le retour et la transformation du religieux : orthopraxie, visibilité, bricolage, recherche de nouveaux cadres 
2. Orthopraxie et visibilité des pratiques : une tendance qui semble toucher toutes les religions
3. Des normes qui libèrent ? Les jeunes musulmans s'appuieraient sur des normes strictes pour s'émanciper de tutelles (famille, hommes, culture d'origine) 
4. 28% des musulmans français auraient adopté un système de valeurs en rupture avec les valeurs de la République 
5. Quand l’idéologie s’immisce dans les sciences humaines et sociales : des chercheurs en France mal à l’aise avec la question des communautés 
6. Le communautarisme serait un phénomène extrêmement marginal
7. Le communautarisme n’existerait pas : le cas du « communautarisme musulman »
8. Le communautarisme serait au contraire une réalité : une hausse du « communautarisme juif »
9. Suivre les règles de la religion avant celles de la société : une opinion qui recueille l’assentiment d’un musulman sur deux
10. Des pressions communautaires pour faire appliquer des préceptes islamiques 
11. Un clientélisme municipal qui contribue à l’existence des communautés ethnico-nationales et ethnico-religieuses
12. Un fonctionnement en miroir entre communautés qui alimente un sentiment d’injustice à l’origine de multiples tensions
13. Les jeunes radicalisés se réfèrent à une communauté largement fantasmatique
14. L’importance du regard social et des discriminations : les effets négatifs d’une société qui ne perçoit pas comme française une partie de sa population
15. L’anti-communautarisme serait finalement un communautarisme à la française
16. Le communautarisme serait une invention du nationalisme français
17. La laïcité comme prétexte : des personnes de confession musulmane surtout soumises à la pression normative du groupe dominant
18. Un appel à ce que la conception civique de la nation ne soit pas balayée par le droit à la différence 
19. Enjeu, la refondation du modèle républicain
20. Des réflexions pour un nouveau républicanisme

Interviews
● Francis Dhume, enseignant-chercheur spécialiste des questions d'intégration, de racisme et de discrimination 
● Samir Amghar, sociologue, spécialiste des courants de l'islam militant, du salafisme, de l'orthodoxie en islam