Dans la foulée de l’émergence du hip-hop en France, l’intégration des cultures urbaines est devenue à la fin des années 80 une question politique. En associant pouvoirs publics, tissu associatif et nouveaux entrants de la scène chorégraphique lyonnaise, l’organisation du Défilé de la Biennale de la danse a ainsi, dès sa première édition en 1996, permis d’aller à la rencontre de publics jusqu’alors physiquement et socialement éloignés des institutions.

Porté par les acteurs de la Politique de la ville au même titre que par ceux de la culture, cet événement vise à faciliter les échanges entre des populations qui ne se fréquentent pas au quotidien, afin de renforcer la cohésion sociale des individus de classes et horizons divers, édition après édition. En mobilisant des professionnels de la culture au service du vivre-ensemble, le Défilé met sur le devant de la scène les « invisibles ».

Les différences qui nous séparent deviennent ainsi des raisons de retrouvailles en exprimant une conviction forte : « Tous les corps peuvent danser », et plus encore, « danser ensemble ». Inviter la périphérie à investir le centre, lors d’une déambulation festive et fraternelle, communiquant un message à travers le choix d’un thème propre à chaque édition, peut-il faire oublier les injustices qui pavent tous les autres jours le parcours des plus marginalisés ?

À l’occasion du 27ème anniversaire du Défilé de la Biennale de la danse, Millénaire 3 propose d’interroger le Défilé en tant que facteur de mixité sociale. À travers des ressources nouvelles et anciennes, mais toujours d’actualité, ce dossier met en perspective les ressentis et rappelle les faits, afin de savoir dans quelle mesure il est possible de considérer le Défilé comme un outil d’inclusion à la hauteur des besoins d’une société sous tension.

La culture, et la danse en particulier, peuvent-elles jouer un rôle dans la cohésion sociale ? Quels publics constituent la cible du Défilé de demain ?
U utopie en soi, le Défilé, doit-il rester l’outil de valorisation des invisibles ou devenir le lieu et le moment où nous nous retrouvons tous ?